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法律的文化研究

  • 作 者:[美]保羅·卡恩 著 康向宇 譯 劉晗 校
  • 出版日期:2018-04
  • ISBN:978-7-5620-7808-1
  • 版 次:1-1
  • 開 本:32
  • 裝 訂:精裝
  • 頁 數:287
  • 字 數:182
  • 圖書狀態:上架
  1. 定 價:52.00元

圖書詳情

       保羅?卡恩的《法律的文化研究》第一次全面審視了現代人對法律文化進行知識探討的題中之義。他認為,法律不只是一種規則體系,更是一種生活方式。要想對我們的法律文化進行真正意義上的研究,我們必須置身法律實踐的邊界之外,抑制鼎故革新的雄心壯志,轉而解釋建構了法治的原初神話和必要信仰。如今的法學好比基督教研究,雖然宗教研究已經不再是一個獨立的知識學科,但卻是宗教實踐的一個不可分離的部分。只有當學者們不再預設宗教的真理性,轉而關注宗教信仰的性質時,才能對宗教進行嚴格的學術探討。同樣,當代法學家們都預設了法律實踐特有的信仰的真理性,這些信仰涵蓋了權威的本質、法律推理的特征和法官的身份等諸多方面。他們還試圖在世界范圍內擴張法律的統治。通過研究從柏拉圖到福柯的哲學家,克利福德?吉爾茲等文化人類學家,以及佩里?米勒等史學家,卡恩勾勒出了對法律進行文化研究所必需的概念工具。他分析了時間、空間、公民、法官、主權等概念以及法治文化的內在理論,繼而思考了這種智識驅魅所帶來的方法論難題。


                 目  錄


中文版序

何種中立性?

中期報告


致  謝


導 論  理論與實踐


第一章  學科狀況

改革在法治中的位置

作為法律實踐的學術


第二章  想象法治

批判的轉向

法律的美學

法律的時間

法律的空間

法律事件

法律的主體

法律中的理論


第三章  方法論規則

1.法治不是其外在事物的一種失敗形式

2.法治不是理性設計的產物

3.法治是我們賴以安身立命的一系列意義

4.學術必須拋棄進步主義神話

5.文化研究的對象是共同體而不是個體

6.法治的關鍵不在于具體案件的判決結果

7.法律的文化研究需要研究法律的他者

8.法治對自我提出了全面的主張


結 論  學術與法律的力量

索 引


譯后記

《雅理譯叢》編后記


作者簡介

       保羅·卡恩 耶魯大學法學院Robert·W.Winner“法律與人文”教授,耶魯國際人權研究中心主任。研究領域為憲法理論、國際法及法哲學。在1985年進入耶魯執掌教鞭之前,他曾擔任聯邦最高法院懷特大法官的法律助理。
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